本段节选自《经史百家杂钞》第二十四卷典志，司马迁·《史记·天官书》｜第 28 段，共 74 段
司马迁是西汉的一位史学家，命运坎坷却意志坚韧。他倾尽心血写成的《史记》，是中国第一部纪传体通史，记录了从黄帝到汉武帝三千年的历史。这本书不仅是史学的典范，文笔也极富感染力，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，深刻影响了后世的文化与精神。
司马迁在汉武帝时期撰写《史记》，《天官书》是其中一篇天文专论，以星象对应人间政事。它属于史书中的“书”体，系统梳理了星官分野、日月运行与吉凶占验，体现汉代“天人感应”的思想。
填星出百二十日而逆西行，西行百二十日反东行。见三百三十日而入，入三十日复出东方。太岁在甲寅，镇星在东壁，故在营室。
察日行以处位太白。曰西方，秋，日庚、辛，主杀。杀失者，罚出太白。太白失行，以其舍命国。其出行十八舍二百四十日而入。入东方，伏行十一舍百三十日；其入西方，伏行三舍十六日而出。当出不出，当入不入，是谓失舍，不有破军，必有国君之篡。
填星（土星）有固定的周期，太白（金星）主刑杀，其失舍会预示破军或篡位。
填星出现后120天开始向西逆行，西行120天又转向东行。可见330天后隐没，隐没30天复现于东方。太岁在甲寅年时，填星在东壁宿，所以位于营室宿。观察太阳的运行来确定太白的方位。太白代表西方、秋季，干支为庚、辛，主刑杀。刑杀失当的惩罚由太白显现。太白运行失度，根据它所在星宿的位置来预告对应国家的祸福。太白出行经过18宿共240天后隐没。隐入东方时，潜行11宿共130天；隐入西方时，潜行3宿共16天后再出现。应当出现而不出现，应当隐没而不隐没，这叫‘失舍’，不是有军队败亡，就是有国君被篡位。
先介绍填星的运行周期及与太岁、星宿的关系；然后转向太白，说明其职能与刑杀对应；接着具体描述太白出行与隐没的舍数、时间；最后指出‘失舍’的两种灾祸。
自然规律一旦被打破往往预示变动，管理体制也需遵循正常秩序，失序则易生祸乱。