本段节选自《经史百家杂钞》第二十四卷典志，司马迁·《史记·天官书》｜第 20 段，共 74 段
司马迁是西汉的一位史学家，命运坎坷却意志坚韧。他倾尽心血写成的《史记》，是中国第一部纪传体通史，记录了从黄帝到汉武帝三千年的历史。这本书不仅是史学的典范，文笔也极富感染力，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，深刻影响了后世的文化与精神。
司马迁在汉武帝时期撰写《史记》，《天官书》是其中一篇天文专论，以星象对应人间政事。它属于史书中的“书”体，系统梳理了星官分野、日月运行与吉凶占验，体现汉代“天人感应”的思想。
岁星一曰摄提，曰重华，曰应星，曰纪星。营室为清庙，岁星庙也。
察刚气以处荧惑。曰南方火，主夏，日丙、丁。礼失，罚出荧惑，荧惑失行是也。出则有兵，入则兵散。以其舍命国。荧惑为勃乱，残贼、疾、丧、饥、兵。反道二舍以上，居之，三月有殃，五月受兵，七月半亡地，九月太半亡地。因与俱出入，国绝祀。居之，殃还至，虽大当小；久而至，当小反大。其南为丈夫丧，北为女子丧。若角动绕环之，及乍前乍后，左右，殃益大。与他星斗，光相逮，为害；不相逮，不害。五星皆从而聚于一舍，其下国可以礼致天下。
介绍岁星的别名、庙宿，以及荧惑星的运行规律、吉凶预兆。
岁星一名摄提，又名重华、应星、纪星。营室是清庙，也是岁星的庙。观察刚气来安放荧惑。荧惑属南方火，主夏，日干丙、丁。礼失，惩处就由荧惑发出，也就是荧惑失行。荧惑出现则有兵，进入则兵散。以其所在宿位来对应国家。荧惑主悖乱、残贼、疾病、丧事、饥荒、兵祸。逆行二舍以上，若停留，三月有殃，五月遇兵，七月半数领土丢失，九月大半丢失。若与之一起出入，国家绝祀。停留，祸殃快速到来，虽大也会变小；久后到来，当小反会变大。其南为丈夫丧，北为女子丧。如果星角闪动环绕，或忽前忽后左右，祸殃更大。与其他星相斗，光芒相接则有害；不相接则无害。五星都聚集在一舍，其下之国可以礼乐招致天下。
先介绍岁星别名及庙宿，再重点讲荧惑星的性质、运行、停留时间与灾难程度的关系，以及与其他星体互动的预兆。后半部分为荧惑之庙和候星准则。
古代天象与人事紧密关联，启示我们重视规律与秩序，失序则会产生负面影响，需及时调整。