本段节选自《经史百家杂钞》第二十四卷典志，司马迁·《史记·天官书》｜第 57 段，共 74 段
司马迁是西汉的一位史学家，命运坎坷却意志坚韧。他倾尽心血写成的《史记》，是中国第一部纪传体通史，记录了从黄帝到汉武帝三千年的历史。这本书不仅是史学的典范，文笔也极富感染力，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，深刻影响了后世的文化与精神。
司马迁在汉武帝时期撰写《史记》，《天官书》是其中一篇天文专论，以星象对应人间政事。它属于史书中的“书”体，系统梳理了星官分野、日月运行与吉凶占验，体现汉代“天人感应”的思想。
故候息秏者，入国邑，视封疆田畴之正治，城郭室屋门户之润泽，次至车服畜产精华。实息者，吉；虚秏者，凶。
若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。卿云，喜气也。若雾非雾，衣冠而不濡，见则其域被甲而趋。
夫雷电、虾虹、辟历、夜明者，阳气之动者也，春夏则发，秋冬则藏，故候者无不司之。
通过观察国家各个方面和自然气象来预测吉凶。
所以观察国家盛衰的人，进入都城，要看疆界、田畴是否整治，城郭房屋门户是否润泽，接着看车马服饰、牲畜产物的精华。实际充实的吉利，空虚损耗的凶险。有一种似烟非烟、似云非云的现象，浓郁纷繁，或萧瑟盘曲，叫做卿云，是喜庆之气。有一种似雾非雾，沾不湿衣冠，出现则表示该地区将有战事。雷电、虹霓、霹雳、夜光等，是阳气发动的表现，春夏出现，秋冬隐藏，所以观测者没有不观测这些的。
原文先用“故候息秏者”引出观察内容，从大的国邑到具体物产，并列多类；接着用“若烟非烟”描述两种气象现象（卿云和似雾非雾），分别对应吉凶；最后用“夫雷电……”总结阳气动藏，强调观测范围。整体是并列-递进结构。
观察事物要全面，从宏观到微观，自然现象也蕴含信息，值得留意。