本段节选自《经史百家杂钞》第十七卷传志，司马迁·《史记·屈原贾生列传》｜第 3 段，共 25 段
司马迁是西汉的一位史学家，命运坎坷却意志坚韧。他倾尽心血写成的《史记》，是中国第一部纪传体通史，记录了从黄帝到汉武帝三千年的历史。这本书不仅是史学的典范，文笔也极富感染力，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，深刻影响了后世的文化与精神。
这是司马迁在《史记》中为屈原和贾谊合写的一篇列传，写于西汉武帝时期。文体属纪传体，司马迁借两位才子怀才不遇的遭遇，寄托自己的身世之慨，读来动人。
屈平之作离骚，盖自怨生也。国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。若离骚者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志絜，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志絜，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖汙泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
高度评价《离骚》的内容、文采和屈原的志向品格，认为可与日月争光。
屈原写作《离骚》，大概是从怨愤中产生的。《国风》写男女之情但不过分，《小雅》有怨恨讽刺但不乱。像《离骚》这样的作品，可以说是兼有两者之长。它向上称颂帝喾，向下讲到齐桓公，中间叙述商汤、周武王，用来讽刺当世政事。阐明道德的广大崇高，国家治乱的条理，无不完全显现。它的文笔简约，辞意含蓄，志向高洁，行为廉洁，所用的文辞虽小但旨意极大，列举的事例近在眼前但表达的义理深远。他的志向高洁，所以所引用的事物都是芬芳的。他的行为廉洁，所以至死也不被世俗容纳。他自动地远离污泥浊水，像蝉蜕壳一样脱离污秽，浮游在尘埃之外，不被世俗的污浊所沾染，洁白干净不被污染。推究他的这种志向，即使与日月争辉也是可以的。
先指出《离骚》出自怨愤，再与《国风》《小雅》比较以显其兼美，接着从内容、文辞、志向、行为等方面具体分析，最后用蝉蜕、日月等比喻升华主题，形成评价与赞美并行的结构。
在逆境中坚守高洁品格，虽一时不容于世，却能让精神价值超越时空。