本段节选自《经史百家杂钞》第十七卷传志，司马迁·《史记·屈原贾生列传》｜第 10 段，共 25 段
司马迁是西汉的一位史学家，命运坎坷却意志坚韧。他倾尽心血写成的《史记》，是中国第一部纪传体通史，记录了从黄帝到汉武帝三千年的历史。这本书不仅是史学的典范，文笔也极富感染力，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，深刻影响了后世的文化与精神。
这是司马迁在《史记》中为屈原和贾谊合写的一篇列传，写于西汉武帝时期。文体属纪传体，司马迁借两位才子怀才不遇的遭遇，寄托自己的身世之慨，读来动人。
屈原至於江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞於物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！”
屈原与渔父对话，表明宁死不与世俗同流合污的决绝。
屈原到了江边，披散头发在泽畔行吟。脸色憔悴，形销骨立。渔父看见他问：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这里？”屈原说：“整个世间都浑浊而我独清洁，众人都沉醉而我独清醒，因此被放逐。”渔父说：“通晓事理的人不被外物拘泥，能与世俗一同变化。举世浑浊，为什么不随波逐流？众人皆醉，为什么不也跟着吃酒糟喝薄酒？为什么要怀抱美玉般的品德而让自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗头的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗澡的人一定要抖去衣服上的尘土，谁又能让自己洁净的身体去蒙受世俗的污浊呢？我宁愿跳入长流葬身鱼腹，又怎能让洁白之身蒙受世俗的尘埃呢！”
先描述屈原的外貌与处境，接着渔父发问，屈原回答表明自己清白被放逐；渔父以“与世推移”劝解，屈原以“新沐弹冠”比喻坚守高洁，最后表明宁死不蒙尘。
当我们面对环境压力时，选择妥协还是坚守？屈原的选择提醒我们，有些底线不能退让。