本段节选自《经史百家杂钞》第四卷词赋，班固·《两都赋》｜第 3 段，共 39 段
班固是东汉的史学家和文学家，他花费二十多年心血写成了《汉书》，这部书开创了断代史的先河，与《史记》并称“史汉”。他文采斐然，才华横溢，在中国史学史上有着举足轻重的地位。
班固的《两都赋》写于东汉初期，那时长安与洛阳正有“西都”与“东都”之争。这是一篇典型的汉大赋，通过虚设西都宾与东都主人的对答，铺陈两都的繁华，最终落脚在歌颂洛阳的礼制与德政上，读来颇有劝百讽一的深意。
且夫道有夷隆，学有粗密，因时而建德者，不以远近易则。故皋陶歌虞，奚斯颂鲁，同见采於孔氏，列于诗书，其义一也。稽之上古则如彼，考之汉室又如此。斯事虽细，然先臣之旧式，国家之遗美，不可阙也。臣窃见海内清平，朝延无事，京师脩宫室，浚城隍，起苑囿，以备制度。西土耆老，咸怀怨思，冀上之眷顾，而盛称长安旧制，有陋洛邑之议。故臣作《两都赋》，以极众人之所眩曜，折以今之法度。其词曰：
虽然有古今远近，但根据时代建立德业的原则不变；班固因此作《两都赋》来平衡两都的议论。
况且道有高低，学问有粗有细，顺应时代建立德业的人，不因为时间远近改变准则。所以皋陶歌颂虞舜，奚斯赞美鲁国，同样被孔子收录在《诗》《书》中，其中的道理是一样的。考核上古是那样，考察汉朝又如此。这件事虽然微小，但也是先臣的旧规范、国家的遗美，不能缺少。我私下看到海内清平，朝廷无事，京师修建宫室，疏通城壕，营建苑囿，以完备制度。西都的老年人，都怀着怨慕思念，希望皇上的眷顾，而且极力称赞长安的旧制，有轻视洛邑的议论。所以臣写作《两都赋》，来极尽众人所炫耀的内容，用今天的法度来折服他们。这篇赋的辞说：
先讲古今通用原则（道有夷隆，因时建德），再引上古例子（皋陶、奚斯），对照汉室，然后说明现实背景（海内清平与西土耆老之议），最后交代创作动机和目的。
继承传统不等于固守旧制，面对变革需要用新时代的标准去审慎评价。