本段节选自《经史百家杂钞》第四卷词赋，班固·《两都赋》｜第 34 段，共 39 段
班固是东汉的史学家和文学家，他花费二十多年心血写成了《汉书》，这部书开创了断代史的先河，与《史记》并称“史汉”。他文采斐然，才华横溢，在中国史学史上有着举足轻重的地位。
班固的《两都赋》写于东汉初期，那时长安与洛阳正有“西都”与“东都”之争。这是一篇典型的汉大赋，通过虚设西都宾与东都主人的对答，铺陈两都的繁华，最终落脚在歌颂洛阳的礼制与德政上，读来颇有劝百讽一的深意。
於是百姓涤瑕荡秽，而镜至清，形神寂漠，耳目弗营，嗜欲之源灭，廉耻之心生。莫不优游而自得，玉润而金声。是以四海之内，学校如林，庠序盈门，献酬交错，俎豆莘莘，下舞上歌，蹈德咏仁。登降饫宴之礼既毕，因相与嗟叹玄德，谠言弘说，咸含和而吐气，颂曰：盛哉乎斯世！
描述百姓在教化下涤荡污秽、内心清明，社会学校兴盛、礼仪完备，最终歌颂盛世。
于是百姓洗除身上的污秽，内心如镜般清澈，形神宁静，耳目不被外物所惑，贪欲的源头被灭除，廉耻之心生起。没有人不悠闲自得，像玉般温润、如金声般清越。所以四海之内，学校如林，学宫满门，宴饮酬答交错进行，祭祀礼器众多，底下起舞、上面歌唱，踏着道德、歌咏仁爱。登降宴饮的礼仪结束后，大家一同赞叹深远的德性，发表正直的言论，都含着和气而抒发，颂扬道：盛大到极点啊这个时代！
由个体内在变化（涤瑕荡秽、形神寂寞）到外在举止（优游自得），再到社会景象（学校、祭祀、歌舞），最后以众口赞叹盛世作结，层层铺陈，由内而外。
真正的教化从内心净化开始，自然会带来社会风气的淳美，我们也可以从管理自己的欲望入手，逐步营造和谐的氛围。