本段节选自《经史百家杂钞》第四卷词赋，班固·《两都赋》｜第 22 段，共 39 段
班固是东汉的史学家和文学家，他花费二十多年心血写成了《汉书》，这部书开创了断代史的先河，与《史记》并称“史汉”。他文采斐然，才华横溢，在中国史学史上有着举足轻重的地位。
班固的《两都赋》写于东汉初期，那时长安与洛阳正有“西都”与“东都”之争。这是一篇典型的汉大赋，通过虚设西都宾与东都主人的对答，铺陈两都的繁华，最终落脚在歌颂洛阳的礼制与德政上，读来颇有劝百讽一的深意。
礼上下而接山川，究亻术佑之所用，采游童之讙谣，第从臣之嘉颂。于斯之时，都都相望，邑邑相属，国藉十世之基，家承百年之业士。士食旧德之名氏，农服先畴之畎亩，商循族世之所鬻，工用高曾之规矩，粲乎隐隐，名得其所。
若臣者，徒观迹於旧墟，闻之乎故老，十分而未得其一端，故不能遍举也。
【东都赋】
写西都礼制完备、士农工商各得其所的太平景象，并自谦不能尽述。
祭祀天地、交接山川，探究神灵佑助的用法，采集儿童欢快的歌谣，品评从臣的嘉美颂辞。在此时，都城相互望见，城邑接连不断，国家凭借十世的基业，家族承担百年的家业。士人安享祖先的德行与声名，农民耕种先辈的田地，商人沿袭家族世代贩卖的货物，工匠遵循高祖曾祖的规矩，灿烂而隐约，各得其所。像我这样的人，只能观察旧都的遗迹，听老人们讲述，十分之中未能得到其一端，所以不能一一列举。
先总述礼制与民情，再分述士农工商四民安居乐业，最后作者自谦无法尽述，为下文东都主人的论述埋下伏笔。
社会安定需各行业尽职守业，尊重传统与家风，今人可从自身岗位做起，传承专业精神。