本段节选自《经史百家杂钞》第四卷词赋，班固·《两都赋》｜第 13 段，共 39 段
班固是东汉的史学家和文学家，他花费二十多年心血写成了《汉书》，这部书开创了断代史的先河，与《史记》并称“史汉”。他文采斐然，才华横溢，在中国史学史上有着举足轻重的地位。
班固的《两都赋》写于东汉初期，那时长安与洛阳正有“西都”与“东都”之争。这是一篇典型的汉大赋，通过虚设西都宾与东都主人的对答，铺陈两都的繁华，最终落脚在歌颂洛阳的礼制与德政上，读来颇有劝百讽一的深意。
处乎斯列者，盖以百数。左右庭中，朝堂百寮之位，萧曹魏邴，谋谟乎其上。佐命则垂统，辅翼则成化。流大汉之恺悌，荡亡秦之毒螫。故令斯人扬乐和之声，作画一之歌。功德著乎祖宗，膏泽洽乎黎庶。又有天禄石渠，典籍之府，命夫惇诲故老，名儒师傅，讲论乎六蓺，稽合乎同异。又有承明金马，著作之庭，大雅宏达，於兹为群。
朝廷人才济济，文武兼备，不仅有贤臣辅佐创功业，还有学术机构弘扬文化。
处在这些官位上的人，大约有上百个。左右朝堂之中，百官的位置上，萧何、曹参、魏相、邴吉这样的贤臣在上面出谋划策。辅佐君主开创基业，就能延续国统；辅佐朝政就能成就教化。他们传播大汉的仁爱和乐，扫除亡秦的毒害。所以让这些贤臣高唱和谐欢乐之声，创作统一法度的颂歌。功德显扬于祖先，恩泽普施于百姓。还有天禄阁、石渠阁，是收藏典籍的府库，派那些敦厚博学的老臣、名儒大师，在这里讲论六经，考订异同。又有承明庐、金马门，是著作文章的场所，那些大雅宏达之士，在这里聚集。
先总写朝堂上人才众多（“处乎斯列者，盖以百数”），然后分两层：第一层写朝堂百官中的贤臣（萧曹魏邴）及其辅佐之功，并简述其正面效果（流大汉之恺悌，荡亡秦之毒螫）和成就（功德著乎祖宗，膏泽洽乎黎庶）；第二层写学术文化机构，先举天禄石渠（典籍之府）及讲学论经的功能，再举承明金马（著作之庭）及文人学者聚集的情况。整体为并列结构，先政治后文化。
在现代组织中，既要重用实干型人才来制定战略（如萧曹），也要提供学术平台让智者钻研、传承知识。平衡“行政”与“学术”，才能让整体根基深厚。