本段节选自《经史百家杂钞》第十九卷传志，范晔·《后汉书·班超传》｜第 33 段，共 37 段
范晔是南朝宋的史学家，他编写的《后汉书》与《史记》《汉书》《三国志》并称“前四史”，是中国史学的一座高峰。他文笔简劲，善于用细节刻画人物，让东汉两百年的风云人物跃然纸上，读来很有味道。
《后汉书·班超传》写于南朝宋时期，是范晔所著纪传体史书中的一篇。它记述了东汉名将班超投笔从戎、出使西域、平定五十余国的传奇经历，展现了其胆识与谋略。这篇传记文字生动，情节曲折，读来如见其人。
妾窃闻古者十五受兵，六十还之，亦有休息不任职也。缘陛下以至孝理天下，得万国之欢心，不遣小国之臣，况超得备侯伯之位，故敢触死为超求衰，丐超余年。一得生还，复见阙庭，使国永无劳远之虑，西域无仓卒之忧，超得长蒙文王葬骨之恩，子方哀老之惠。《诗》云：“民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方。
班超之妹班昭上书皇帝，引用古制与孝道，恳请让班超生还归国。
我听说古时候男子十五岁服兵役，六十岁退役，也有休息不再任职的规定。因陛下以至孝治理天下，得到万国的欢心，不轻易派遣小国之臣，何况班超得以位列侯伯之位，所以我敢冒死为班超请求衰年，求赐他余年。一旦他能活着回来，再见到朝廷，就能让国家永远没有劳师远征的忧虑，西域没有猝发的危难，班超也能长久蒙受周文王葬骨之恩、田子方哀老之惠。《诗经》说：“百姓也够劳苦了，望能稍得安康；施恩于中原，以此安定四方。”
先援引古制说明老人应退休，再赞扬皇帝孝道宽厚，继而提出请求并引用两个典故和《诗经》来增强说服力。层层递进，情理兼备。
适时归隐或卸任不是逃避，而是对大局的负责；真诚引用经典和先例能增强说服力。