本段节选自《经史百家杂钞》第十九卷传志，陈寿·《三国志·诸葛亮传》｜第 39 段，共 47 段
陈寿是西晋的史学家，他撰写的《三国志》是“二十四史”之一，与《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”。这本书记述了三国时期的历史，文笔简洁，评价公允，是研究那段风云年代最重要的文献。
《诸葛亮传》出自西晋史学家陈寿所著的《三国志》，写于三国结束后的稳定时期。这是一篇史书人物列传，以简洁客观的笔法记录诸葛亮一生，展现其治国才能与忠诚品格，读来如听老友讲述一位智者的传奇。
青龙二年春，亮帅众出武功，分兵屯田，为久驻之基。其秋病卒，黎庶追思，以为口实。至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。孟轲有云：“以逸道使民，虽劳不怨；以生道杀人，虽死不忿。”信矣！论者或怪亮文彩不艳，而过於丁宁周至。
诸葛亮病逝后百姓深切追思，引用孟子语说明以仁心待民则民不怨，并指出其文风虽不华丽却详尽周到。
青龙二年春天，诸葛亮率军出武功，分兵屯田，作为长期驻扎的基础。当年秋天病逝，百姓追思，成为谈资。至今梁州、益州的百姓谈论诸葛亮，言语如在耳边，即便是歌颂召公的《甘棠》、郑人歌颂子产的歌谣，也不能比这更远。孟子说：“以安逸的原则役使百姓，虽劳苦而不怨恨；以生存的原则杀人，虽死也不愤怒。”确实如此！议论的人有的责怪诸葛亮文采不华丽，而过于详尽周到。
先叙事（屯田病逝）——再写百姓追思——引用孟轲言论佐证——最后引出对文风评论，层层深入。
真心为民做事的人，即使要求严格，百姓也能理解；做事踏实细节周到，比华丽辞藻更有价值。