本段节选自《经史百家杂钞》第十八卷传志，司马迁·《史记·刺客列传》｜第 7 段，共 46 段
司马迁是西汉的一位史学家，命运坎坷却意志坚韧。他倾尽心血写成的《史记》，是中国第一部纪传体通史，记录了从黄帝到汉武帝三千年的历史。这本书不仅是史学的典范，文笔也极富感染力，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，深刻影响了后世的文化与精神。
《刺客列传》是司马迁《史记》中的名篇，写于汉武帝时期。文章以纪传体记述了曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五位刺客的事迹，展现了他们重义轻生、以死报恩的侠客精神。读来既见历史风骨，也让人感慨那份古朴的忠勇气节。
”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒醳去之。
豫让伪装成涂厕的刑人刺杀赵襄子，却被察觉，赵襄子认为他是义人而释放。
于是豫让改名换姓，伪装成受过刑的人，进入赵襄子的宫中涂饰厕所，怀中藏了匕首，想要刺杀赵襄子。赵襄子去厕所，心中有所警觉，追问涂厕的刑人，果然是豫让，怀藏武器，说：“我要为智伯报仇！”左右想要杀他。赵襄子说：“他是个义士，我小心避开就是了。况且智伯死了没有后代，他的臣子却要为他报仇，这是天下的贤人啊。”最终释放了他。
先写豫让的行动，接着写赵襄子的反应，最后写赵襄子的评价和释放，形成“行动—冲突—解决”的结构。
宽容与理解有时能化解仇恨，但需分辨对方是否值得。