本段节选自《经史百家杂钞》第八卷序跋，班固·《汉书艺文志》｜第 26 段，共 109 段
班固是东汉的史学家和文学家，他花费二十多年心血写成了《汉书》，这部书开创了断代史的先河，与《史记》并称“史汉”。他文采斐然，才华横溢，在中国史学史上有着举足轻重的地位。
班固的《汉书·艺文志》作于东汉初期，是我国第一部史志目录。它承刘向、刘歆《七略》而来，以六艺、诸子、诗赋、兵书、数术、方技六类著录典籍，意在“辨章学术，考镜源流”，是了解先秦至汉代学术流变的重要文献。
凡《论语》十二家，二百二十九篇。
《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。汉兴，有齐、鲁之说。传《齐论》者，昌邑中尉王吉、少府宋畸、御史大夫贡禹、尚书令五鹿充宗、胶东庸生，唯王阳名家。传《鲁论语》者，常山都尉龚奋、长信少府夏侯胜、丞相韦贤、鲁扶卿、前将军萧望之、安昌侯张禹，皆名家。张氏最后而行于世。
这段文字介绍了《论语》的篇数、名称由来，以及汉代的齐、鲁两派传人情况。
总计《论语》有十二家，二百二十九篇。《论语》是孔子应答弟子、当世之人，以及弟子们相互谈论并听闻自孔子的话语记录。当时弟子各自有所记录。孔子去世后，弟子们共同辑录编纂，所以称为《论语》。汉朝兴起后，有齐地、鲁地的解说流传。传授《齐论》的有昌邑中尉王吉、少府宋畸、御史大夫贡禹、尚书令五鹿充宗、胶东庸生，其中只有王吉（王阳）成为名家。传授《鲁论语》的有常山都尉龚奋、长信少府夏侯胜、丞相韦贤、鲁扶卿、前将军萧望之、安昌侯张禹，他们都成为名家。张禹的传本最后流行于世。
先总述《论语》各类文献的篇数，然后解释书名的由来（问答、记录、辑录），最后分述汉代《齐论》和《鲁论语》的传承谱系，并点明张禹一派最后盛行。
不同的版本和传承反映了经典在流传中的多样性和演变，我们今天能读到《论语》，离不开历代学者的整理与融会。