本段节选自《经史百家杂钞》第八卷序跋，班固·《汉书艺文志》｜第 49 段，共 109 段
班固是东汉的史学家和文学家，他花费二十多年心血写成了《汉书》，这部书开创了断代史的先河，与《史记》并称“史汉”。他文采斐然，才华横溢，在中国史学史上有着举足轻重的地位。
班固的《汉书·艺文志》作于东汉初期，是我国第一部史志目录。它承刘向、刘歆《七略》而来，以六艺、诸子、诗赋、兵书、数术、方技六类著录典籍，意在“辨章学术，考镜源流”，是了解先秦至汉代学术流变的重要文献。
《道家言》二篇。近世，不知作者。
右道三十七家，九百九十三篇。
道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。合于尧之克攘，《易》之嗛々，一谦而四益，此其所长也。及放者为之，则欲绝去礼学，兼弃仁义，曰独任清虚可以为治。
班固总结了道家的篇数，并概括了道家的源流、宗旨及流弊。
《道家言》二篇。近代作品，不知作者。
右道家三十七家，九百九十三篇。
道家这个流派，大概出自史官，他们历经记录成败、存亡、祸福、古今的道理，然后懂得抓住要害、把握根本，用清静虚无来守住自身，用卑微柔弱来持守自己，这是君主统治天下的方法。它合于尧的谦让，《周易》的谦虚态度（嗛嗛），因为一种谦逊就能带来四种益处，这是它的长处。但到了放浪的人来实行它，就要断绝礼乐学问，一并抛弃仁义，说只要独守清静虚无就可以治理天下了。
此段先列出最后一条书目和总计数，然后以“道家者流”起笔，采用总分结构：先追溯道家来源（史官），再阐述其核心思想（秉要执本、清虚卑弱），然后评价其优点（合于尧、易之谦），最后指出流弊（放者为之，绝去礼学）。
班固指出道家思想源于史官的积淀，强调谦卑与根本，但也警示极端否定礼乐仁义的危险。这对现代人平衡谦退与规则、个人修养与社会责任有启发。