本段节选自《经史百家杂钞》第八卷序跋，班固·《汉书艺文志》｜第 59 段，共 109 段
班固是东汉的史学家和文学家，他花费二十多年心血写成了《汉书》，这部书开创了断代史的先河，与《史记》并称“史汉”。他文采斐然，才华横溢，在中国史学史上有着举足轻重的地位。
班固的《汉书·艺文志》作于东汉初期，是我国第一部史志目录。它承刘向、刘歆《七略》而来，以六艺、诸子、诗赋、兵书、数术、方技六类著录典籍，意在“辨章学术，考镜源流”，是了解先秦至汉代学术流变的重要文献。
从横家者流，盖出于行人之官。孔子曰：“诵《诗》三百，使于四方，不能颛对，虽多亦奚以为？”又曰：“使乎，使乎！”言其当权事制宜，受命而不受辞。此其所长也。及邪人为之，则上诈谖而弃其信。
孔甲《盘盂》二十六篇。黄帝之史，或曰夏帝孔甲，似皆非。《大禹》三十七篇。传言禹所作，其文似后世语。
班固阐述纵横家起源，引孔子言论强调权变应对，并指出邪人行此道则重诈弃信；后附两部托名著作，真实性存疑。
纵横家这一流派，大概源自古代负责外交的“行人”官员。孔子说：“熟读《诗经》三百篇，出使四方，却不能独立应对，读得再多又有什么用呢？”又说：“这样的使节啊！这样的使节啊！”是说他们应当根据实际情况灵活处理，接受使命而不接受固定的辞令。这是他们的长处。但如果由邪恶的人来实行，就会崇尚欺诈而背弃诚信。孔甲的《盘盂》二十六篇。说是黄帝的史官，或者说是夏代的孔甲，似乎都不对。《大禹》三十七篇。传说为禹所作，但文风像后世语言。
先总说纵横家起源，然后引用孔子的话强调其长处（权变应对），再指出邪人之失（诈谖弃信）。之后列举两部相关著作，并对其真伪提出质疑。结构为“渊源-引用-正反对比-附列疑伪”。
灵活应变是高效沟通的智慧，但必须守住底线，不可为达目的不择手段。