本段节选自《经史百家杂钞》第十二卷奏议，陆贽·《奉天请数对群臣兼许令论事状》｜第 23 段，共 38 段
陆贽是唐代中期的著名政治家、文学家，生活在唐德宗时期。他以其卓越的政治才能和直言敢谏的品格闻名，尤其在“泾原兵变”后辅佐德宗稳定朝局，提出许多切中时弊的改革主张。他的奏议文章逻辑严密、文笔流畅，被后人编为《陆宣公奏议》，成为古代公文写作的典范。陆贽被誉为“唐代第一贤相”，其政治智慧和忠诚耿介的品质，对后世文人从政者影响深远。
这篇《奉天请数对群臣兼许令论事状》是唐代名臣陆贽在唐德宗避乱奉天（今陕西乾县）时所写，时间大约是建中四年（783年）。文章属于奏状，是臣子写给皇帝的公文体裁。陆贽在此恳请德宗多与群臣商议国事，并允许大家直抒己见，意在劝谏君主广开言路，凝聚人心，共度危局。
如是则下之畏懦者避辜，而情理之说不申矣。夫以区域之广大，生灵之众多，宫阙之重深，高卑之限隔，自黎献而上，获睹至尊之光景者，逾亿兆而无一焉。就获睹之中，得接言议者，又千万无一；幸而得接者，犹有九弊居其间，则上下之情，所通鲜矣。
陆贽指出由于君主有九种弊病（上段所述之好胜、耻过等以及相应下属行为），加上宫阙深隔，能直接与君主交谈的人极少，上下之情难以沟通。
这样一来，下面畏惧懦弱的人就会为了躲避罪责，而合理的道理就说不出来了。凭着如此广大的区域，如此众多的百姓，如此深重的宫阙，如此高下悬殊的隔阂，从平民百姓以上，能够见到至尊皇帝光彩的人，超过亿兆人中没有一个。即便是能够见到的人中，能够与皇帝接谈议论的，又是千万人中没有一个；有幸能够接谈的人中，还有九种弊病夹杂在其中，那么上下之情，能够沟通的就太少了。
承接上文，先总结臣下畏惧的后果，再层层递进：从人口众多到能够见到君主的人极少，再到能交谈的更少，最后加上九弊的阻隔，强调上下沟通的困难程度。
在组织或社会中，沟通层级越多，信息失真越严重，需要刻意建立直达的反馈渠道。