本段节选自《经史百家杂钞》第十二卷奏议，陆贽·《奉天请数对群臣兼许令论事状》｜第 36 段，共 38 段
陆贽是唐代中期的著名政治家、文学家，生活在唐德宗时期。他以其卓越的政治才能和直言敢谏的品格闻名，尤其在“泾原兵变”后辅佐德宗稳定朝局，提出许多切中时弊的改革主张。他的奏议文章逻辑严密、文笔流畅，被后人编为《陆宣公奏议》，成为古代公文写作的典范。陆贽被誉为“唐代第一贤相”，其政治智慧和忠诚耿介的品质，对后世文人从政者影响深远。
这篇《奉天请数对群臣兼许令论事状》是唐代名臣陆贽在唐德宗避乱奉天（今陕西乾县）时所写，时间大约是建中四年（783年）。文章属于奏状，是臣子写给皇帝的公文体裁。陆贽在此恳请德宗多与群臣商议国事，并允许大家直抒己见，意在劝谏君主广开言路，凝聚人心，共度危局。
唯恐谠言之不切，天下之不闻，如此，则纳谏之德光矣。其推诚也，在彰信，在任人。彰信不务於尽言，所贵乎出言则可复；任人不可以无择，所贵乎已择则不疑。言而必诚，然後可求人之听命；任而勿贰，然後可责人之成功。诚信一亏，则百事无不纰缪；疑贰一起，则群下莫不忧虞。
推诚的关键在于守信和用人不疑，一旦诚信或信任缺失，则百事皆乱。
（接着前面说纳谏）只担心直言不够恳切、天下没有听闻，这样纳谏的德行就光大了。至于推诚，在于彰明信用，在于任用人才。彰明信用不一定要什么话都说，贵在说出口的话可以兑现；任用人才不可以不加选择，贵在选择之后就不再怀疑。说话必须诚信，然后才能要求别人听从命令；任用而不三心二意，然后才能要求别人成功。诚信一亏，百事都会出错；疑心一起，群臣都会忧虑不安。
先以纳谏作结，过渡到推诚；然后并列阐述彰信与任人的具体要求；再从正反两方面论证诚信与信任的重要性。
信任是双向的，领导者先做到言行一致、用人不疑，才能换取下属的忠诚与执行力。