本段节选自《经史百家杂钞》第八卷序跋，班固·《叙传》｜第 67 段，共 103 段
班固是东汉的史学家和文学家，他花费二十多年心血写成了《汉书》，这部书开创了断代史的先河，与《史记》并称“史汉”。他文采斐然，才华横溢，在中国史学史上有着举足轻重的地位。
班固的《叙传》写于东汉，是他为《汉书》所作的自序。这篇文章属于传记体，既讲述班固的家世和生平，也交代了撰写《汉书》的缘由与结构，像是老朋友在分享自己写史的心路历程。
是以即真之后，天下莫不引领而叹，十余年间，外内骚扰，远近俱发，假号云合，咸称刘氏，不谋而同辞。方今雄桀带州城者，皆无七国世业之资。《诗》云：“皇矣上帝，临下有赫，鉴观四方，求民之莫。’今民皆讴吟思汉，乡仰刘氏，已可知矣。
王莽篡位后天下大乱，百姓思念汉朝，各地起兵均假借刘氏名号，证明民心所向。
因此王莽当真皇帝后，天下人没有不仰头叹息的，十多年间内外骚扰，远近同时起兵，假借名号的人如云聚集，都自称刘氏，不约而同。现在雄杰占据州城的，都没有七国那样的世袭基业。《诗经》说：‘伟大的上帝，居高临下明察，鉴观四方，寻求百姓的安定。’如今百姓都在歌颂思念汉朝，向往刘氏，这已经可以知道了。
先描述王莽即位后的社会乱象，再引用《诗经》说明上天关注民生，最后归纳民心向汉的事实，是因果论证结构。
民心是政权合法性的最终裁判，顺应民意才能长治久安。