本段节选自《经史百家杂钞》第八卷序跋，班固·《叙传》｜第 89 段，共 103 段
班固是东汉的史学家和文学家，他花费二十多年心血写成了《汉书》，这部书开创了断代史的先河，与《史记》并称“史汉”。他文采斐然，才华横溢，在中国史学史上有着举足轻重的地位。
班固的《叙传》写于东汉，是他为《汉书》所作的自序。这篇文章属于传记体，既讲述班固的家世和生平，也交代了撰写《汉书》的缘由与结构，像是老朋友在分享自己写史的心路历程。
登孔、颢而上下兮，纬群龙之所经，朝贞观而夕化兮，犹喧已而遗形，若胤彭而偕老兮，诉来哲以通情。
乱曰：“天造草昧，立性命兮，复心弘道，惟贤圣兮。浑元运物，流不处兮，保身遗名，民之表兮。舍生取谊，亦道用兮，忧伤夭物，忝莫痛兮！昊尔太素，曷渝色兮？尚粤其几，沦神城兮！
登孔子之堂而观群经，以乱辞总结全书：天道运行，保身遗名，追求不朽。
登孔子与颢天（？）而上下，编织群龙（指群经）所经过的道路，早上领悟贞观之理而晚上化去，犹然喧哗而后遗忘形体，好像延续彭祖而偕老，告知后来者以通情达理。乱辞说：天地初创时，确立性命，恢复本心弘扬大道，只有贤圣才能做到。浑元气运运载万物，流动不停，保全身躯留下名声，是民众的表率。舍生取义，也是道的作用，忧伤夭折万物，羞愧没有比这更痛苦！苍茫的太始之气，怎能改变颜色？尚且探究其几微，沉入神妙之城！
前四句写登孔子之学、览群经、朝悟夕化的境界，后为乱辞，四字一句，总结天道性命、舍生取义、保身遗名等主题，呈“序曲—总结赞辞”结构。
无论生命长短，坚持精神修养和道义，就能超越时间，成为后人的榜样。