本段节选自《经史百家杂钞》第八卷序跋，班固·《叙传》｜第 95 段，共 103 段
班固是东汉的史学家和文学家，他花费二十多年心血写成了《汉书》，这部书开创了断代史的先河，与《史记》并称“史汉”。他文采斐然，才华横溢，在中国史学史上有着举足轻重的地位。
班固的《叙传》写于东汉，是他为《汉书》所作的自序。这篇文章属于传记体，既讲述班固的家世和生平，也交代了撰写《汉书》的缘由与结构，像是老朋友在分享自己写史的心路历程。
《说难》既酋，其身乃囚；秦货既贵，厥宗亦隧。是故仲尼抗浮云之志，孟轲养浩然之气，彼岂乐为迂阔哉？道不可以贰也。方今大汉洒扫群秽，夷险芟荒，廓帝纮，恢皇纲，基隆于羲、农，规广于黄、唐；其君天下也，炎之如日，威之如神，函之如海，养之如春。
韩非因《说难》而身陷囹圄，秦国的货贿虽贵但宗族覆灭；孔子和孟子坚守道义，并非迂阔，而是道不可有二。如今大汉扫除污秽，基业宏伟，治理天下如日月、神明、海洋、春天。
《说难》篇完成之后，韩非自身却被囚禁；秦国的货贿虽然贵重，其宗族却覆灭了。因此孔子坚持“不义而富且贵，于我如浮云”的志向，孟子培养浩然之气，他们难道喜欢做迂阔不切实际的事吗？是因为道不能有二。如今大汉扫除各种污秽，铲平险阻、清除荒芜，拓展帝王疆域，恢复皇朝纲纪，基业比伏羲、神农更高，规模比黄帝、唐尧更广；天子治理天下，温暖如太阳，威严如神明，包容如大海，养育如春天。
先以韩非和秦国的败亡反衬，再引出孔孟的坚持道义，最后正面描述大汉盛世的治理与仁德，形成对比与递进。
面对诱惑与风险，坚守内心原则比追求一时利益更能长久；当环境清明时，更要珍惜并投入其中。