本段节选自《经史百家杂钞》第八卷序跋，班固·《叙传》｜第 64 段，共 103 段
班固是东汉的史学家和文学家，他花费二十多年心血写成了《汉书》，这部书开创了断代史的先河，与《史记》并称“史汉”。他文采斐然，才华横溢，在中国史学史上有着举足轻重的地位。
班固的《叙传》写于东汉，是他为《汉书》所作的自序。这篇文章属于传记体，既讲述班固的家世和生平，也交代了撰写《汉书》的缘由与结构，像是老朋友在分享自己写史的心路历程。
今吾子已贯仁谊之羁绊，系名声之缰锁，伏周、孔之轨躅，驰颜、闵之极挚，既系挛于世教矣，何用大道为自炫耀？昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳！恐似此类，故不进。”嗣之行己持论如此。
班嗣批评桓生被儒家束缚，劝其勿邯郸学步，失去本真。
如今你已经贯穿仁义的羁绊，系上名声的缰锁，沿着周公、孔子的轨迹行走，驰骋在颜回、闵子骞的极致境界，已被世俗教化束缚，何必用大道炫耀自己？从前有在邯郸学走路的人，没学到丝毫，反而失去原有步法，只好爬着回去。我担心你也如此，所以不再借书给你。”班嗣的言行持论就是这样。
紧接前段班嗣的答复，以对比方式先指出桓生已深陷儒家名教，再用邯郸学步典故警告其盲目学习道家反而会丧失原有的长处，最后总结班嗣的持论特点。
学习他人应保持自己的根本，盲目模仿可能适得其反，丢失自身优势。