本段节选自《经史百家杂钞》第二十二卷叙记，左丘明·《左传·鲁昭公乾侯之难》｜第 4 段，共 39 段
左丘明啊，他是春秋时期鲁国的史官，相传是《左传》和《国语》的作者。这位老先生虽然双目失明，却凭着惊人的毅力写下这两部不朽之作，为后人留下了宝贵的历史记忆。在中国史学界，他可算是个开山辟路的人物了。
《左传》中“鲁昭公乾侯之难”记载于春秋末期，鲁昭公被季氏等三家权臣驱逐，流亡乾侯直至客死他乡。这是编年体史书中的一段叙事，文字简洁而意蕴深远，既记录了一国君主的悲剧，也暗含对礼崩乐坏时代的感慨。
民有好、恶、喜、怒、哀、乐，生于六气。是故审则宜类，以制六志。哀有哭泣，乐有歌舞，喜有施舍，怒有战斗；喜生于好，怒生于恶。是故审行信令，祸福赏罚，以制死生。生，好物也；死，恶物也；好物，乐也；恶物，哀也。哀乐不失，乃能协于天地之性，是以长久。”简子曰：“甚哉，礼之大也！
人的六种情感源于六气，礼通过节制情感使之与天地和谐，国家才能长久。
民众有好、恶、喜、怒、哀、乐六种情感，生于阴阳风雨晦明六气。因此审度并适当分类，来节制六种心志。哀痛时哭泣，快乐时歌舞，欢喜时施舍，愤怒时争斗；欢喜生于爱好，愤怒生于厌恶。所以审慎地施行政令和信用，用祸福赏罚来节制死生。生是喜好的，死是厌恶的；喜好带来快乐，厌恶带来哀伤。哀乐不失分寸，才能协和天地之性，因此长久。赵简子说：“礼真是太伟大了！”
先说明情感来源，再讲通过规范节制情感，最后强调哀乐不失则长久，以赵简子的赞叹收束。
情绪管理的关键不是压抑，而是用礼的规范合理表达和节制，就像高兴时分享、悲伤时允许哭泣，但要合宜。