本段节选自《经史百家杂钞》第二十二卷叙记，左丘明·《左传·鲁昭公乾侯之难》｜第 29 段，共 39 段
左丘明啊，他是春秋时期鲁国的史官，相传是《左传》和《国语》的作者。这位老先生虽然双目失明，却凭着惊人的毅力写下这两部不朽之作，为后人留下了宝贵的历史记忆。在中国史学界，他可算是个开山辟路的人物了。
《左传》中“鲁昭公乾侯之难”记载于春秋末期，鲁昭公被季氏等三家权臣驱逐，流亡乾侯直至客死他乡。这是编年体史书中的一段叙事，文字简洁而意蕴深远，既记录了一国君主的悲剧，也暗含对礼崩乐坏时代的感慨。
公赐公衍羔裘，使献龙辅于齐侯，遂入羔裘。齐侯喜，与之阳谷。公衍、公为之生也，其母偕出。公衍先生，公为之母曰：“相与偕出，请相与偕告。”三日，公为生，其母先以告，公为为兄。公私喜于阳谷而思于鲁，曰：“务人为此祸也。且后生而为兄，其诬也久矣。”乃黜之，而以公衍为大子。
昭公因齐侯喜爱公衍而赏赐阳谷，并借机纠正公为、公衍的嫡庶次序，废公为立公衍为太子。
昭公赐给公衍羔皮衣，让他把龙辅玉献给齐侯，于是送上了羔皮衣。齐侯很高兴，把阳谷赐给公衍。公衍和公为出生时，他们的母亲一同外出。公衍先出生，公为的母亲说：“我们一起出来，请一起报告。”三天后，公为出生，公为的母亲先报告，所以公为成了哥哥。昭公私下因得到阳谷而高兴，又想起鲁国的事，说：“务人（公为）酿成了这场祸害。而且后出生却做了哥哥，这个骗局已经很久了。”于是废黜了公为，而立公衍为太子。
先写公衍献礼得赏，接着追述公衍公为出生的往事，最后昭公借此废立太子。叙事有倒叙，因果关系清晰。
时机合适时，可以借机纠正长期的不公，但需谨慎，因为涉及家族权力变更。