本段节选自《经史百家杂钞》第十一卷奏议，贾谊·《陈政事疏》｜第 25 段，共 50 段
贾谊是西汉初年的政论家、文学家。他少年成名，才华横溢，二十多岁就被汉文帝召为博士。他的《过秦论》分析秦朝灭亡原因，文笔犀利，见解深刻，成为政论文的典范。可惜他因遭权贵排挤，三十三岁便郁郁而终，像一颗划过夜空的流星，短暂却耀眼。
《陈政事疏》是西汉贾谊在汉文帝时期写给皇帝的一篇政论奏疏。当时天下初定，但诸侯王势力膨胀、匈奴侵扰等隐患已显，贾谊怀着忧国之心，直言不讳地分析时政利弊，提出“众建诸侯而少其力”等主张。这是一篇典型的政论疏体，条理清晰、激情澎湃，读来能感受到他那份“可怜夜半虚前席”的赤诚与远见。
盗者剟寝户之帘，搴两庙之器，白昼大都之中剽吏而夺之金。矫伪者出几十万石粟，赋六百余万钱，乘传而行郡国，此其亡行义之尤至者也。而大臣特以簿书不报，期会之间，以为大故。至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪，虑不动于耳目，以为是适然耳。夫移风易俗，使天下回心而乡道，类非俗吏之所能为也。俗吏之所务，在于刀笔筐箧，而不知大体。陛下又不自忧，窃为陛下惜之。
盗贼公然偷窃皇家祭器，伪造文书骗取巨额钱粮，大臣却只关注公文细务，对风俗败坏习以为常；移风易俗需要深明大体的贤才，而非只会案牍之吏。
盗贼割取寝庙门上的帘子，夺取两庙的祭器，白天在都市中抢劫官吏而夺取金钱。伪造文书的人骗取几十万石的粮食、六百多万的钱，乘坐驿车通行各郡国，这些是没有行义到了极点的例子。而大臣们只把文书不及时上报、错过会期当作大事。至于风俗流失、世道败坏，却安然不知奇怪，耳目不关心，认为是理所当然。移风易俗，使天下人心回转归向正道，本不是普通俗吏所能做到的。俗吏所从事的，在于文书案牍等琐事，而不知道根本大局。陛下自己又不为此忧虑，我私下替陛下感到惋惜。
先列举两种具体恶行（盗窃、伪造），说明无行义之甚；然后对比指出大臣只重文书细务而不关心风俗败坏，再论述移风易俗非俗吏所能为，最后将问题归因于君主的不忧，结构上层层递进、对比鲜明。
领导者应区分轻重缓急，抓住社会根本问题（如道德风气）而非纠缠于琐碎行政事务。