本段节选自《经史百家杂钞》第五卷词赋，左思·《三都赋》｜第 64 段，共 86 段
左思啊，西晋时候的大才子，最出名的就是他那篇《三都赋》，费了十年心血写成的，轰动到洛阳城里人人争着抄，纸张都因此涨价了——这就是“洛阳纸贵”的由来。他在文学史上和陆机齐名，是太康文学的代表人物，诗写得也很有风骨。
左思写《三都赋》花了十年工夫，那时西晋刚统一天下，他想用赋体来描绘蜀、吴、魏三都的繁华与地理人文。这可是很讲究辞藻的汉赋传统，但他偏要力求真实，甚至查了好多资料。写成后轰动一时，大家争着抄写，连洛阳的纸都涨价了。
膳夫有官，药剂有司。肴醳顺时，腠理则治。於后则椒鹤文石，永巷壸术。楸梓木兰，次舍甲乙。西南其户，成之匪日。丹青焕炳，特有温室。仪形宇宙，历像贤圣。图以百瑞，綷以藻咏。芒芒终古，此焉则镜。有虞作绘，兹亦等竞。
描写后宫及后勤设施，有膳夫、药剂，后妃居所如椒房、永巷，以及温室殿内图绘圣贤百瑞，以史为镜。
膳夫有官，药剂有司。菜肴顺应时节，肌理调和。在后方则有椒房、鹤馆、文石等，以及永巷、宫中小道。楸梓木兰等木材，等级次第的房屋。西南有门，建成不是一天。丹青光彩焕发，特别有温室殿。象征宇宙，历象圣贤。图绘各种祥瑞，缀以文藻歌咏。茫茫终古，这里可以作为镜子。有虞氏绘制图画，这里也与之竞美。
先写后勤（膳夫、药剂），再写后宫建筑（椒鹤、永巷、次舍），然后重点描写温室殿的装饰（丹青、图绘），最后以‘有虞作绘’作比，总结其以史为镜的意义。
无论饮食起居，皆应有制度。以历史与圣贤为镜，能帮助我们明辨得失。