本段节选自《经史百家杂钞》第八卷序跋，司马迁·《太史公自序》｜第 13 段，共 68 段
司马迁是西汉的一位史学家，命运坎坷却意志坚韧。他倾尽心血写成的《史记》，是中国第一部纪传体通史，记录了从黄帝到汉武帝三千年的历史。这本书不仅是史学的典范，文笔也极富感染力，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，深刻影响了后世的文化与精神。
这是司马迁晚年为《史记》所作的自序，写于汉武帝时期，他因李陵之祸受刑后发愤著书。文章属序传体，既述其家族史与个人遭际，又阐明“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的著史宏愿，是了解《史记》及其人格的关键文献。
是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，故发愤且卒。而子迁適使反，见父於河洛之间。太史公执迁手而泣曰：“余先周室之太史也。自上世尝显功名於虞夏，典天官事。后世中衰，绝於予乎？汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫，命也夫！
天子举行封禅，太史公滞留周南不能参加，发愤将死，向儿子司马迁哭诉祖先功业，嘱托其继承太史之职。
这一年天子开始建立汉家的封禅大典，而太史公被滞留在周南，不能参与其事，所以发愤将要去世。而儿子司马迁正好出使返回，在黄河与洛水之间见到父亲。太史公握着司马迁的手流着泪说：“我们的祖先原本是周朝的太史。从上古以来曾经在虞夏显立功名，主管天文事务。后代中途衰微，难道要断绝在我这里吗？你如果再做太史，就能延续我们祖先的事业了。现在天子承接千年的统绪，在泰山封禅，而我不能跟从前往，这是命运啊，是命运啊！”
先交代背景事件，再描写父子见面场景，最后以父亲的悲叹与嘱托结束，情景交融。
事业传承需要家庭责任感和使命感，重大挫折往往成为动力的来源。