本段节选自《经史百家杂钞》第八卷序跋，司马迁·《太史公自序》｜第 65 段，共 68 段
司马迁是西汉的一位史学家，命运坎坷却意志坚韧。他倾尽心血写成的《史记》，是中国第一部纪传体通史，记录了从黄帝到汉武帝三千年的历史。这本书不仅是史学的典范，文笔也极富感染力，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，深刻影响了后世的文化与精神。
这是司马迁晚年为《史记》所作的自序，写于汉武帝时期，他因李陵之祸受刑后发愤著书。文章属序传体，既述其家族史与个人遭际，又阐明“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的著史宏愿，是了解《史记》及其人格的关键文献。
夫事人君能说主耳目，和主颜色，而获亲近，非独色爱，能亦各有所长。作佞幸列传第六十五。
不流世俗，不争埶利，上下无所凝滞，人莫之害，以道之用。作滑稽列传第六十六。
齐、楚、秦、赵为日者，各有俗所用。欲循观其大旨，作日者列传第六十七。
三王不同龟，四夷各异卜，然各以决吉凶。略闚其要，作龟策列传第六十八。
说明佞幸、滑稽、日者、龟策四篇列传的写作缘由，各有其因。
侍奉君主能让他耳目愉悦、脸色和悦，从而获得亲近，这不仅是靠容貌取宠，也是各有专长。作《佞幸列传》。不随波逐流，不争权势利益，上下无阻，无人能害，因道而行。作《滑稽列传》。齐、楚、秦、赵有占候时日之人，各依民俗。为观其大概，作《日者列传》。三王龟法不同，四夷占卜各异，但都能决吉凶。略窥要点，作《龟策列传》。
并列结构：四段并列，每段先说现象或特点，再点明“作某列传”。
每个人都有自己的专长和道路，不随波逐流、坚守原则，反而能活得稳妥。