本段节选自《经史百家杂钞》第十三卷奏议，苏轼·《上皇帝书》｜第 24 段，共 63 段
苏轼是北宋时期的文学巨匠、书法家和政治家，他的一生充满传奇色彩。作为“唐宋八大家”之一，他的诗词豪放洒脱，既有“大江东去”的壮阔，也有“明月几时有”的深情。在书法上，他与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。尽管仕途坎坷，屡遭贬谪，但他始终保持着豁达乐观的人生态度，这种精神也深深影响了后世。
这篇《上皇帝书》写于宋神宗熙宁年间，正是王安石变法如火如荼的时候。苏轼以奏议体上书，直陈新法之弊，言辞恳切，意在劝谏君王体恤民情、慎行改革。文章既是政论，也流露了他忧国忧民的情怀。
长役所得既微，自此必渐衰散，则州郡事体，憔悴可知。士大夫捐亲戚，弃坟墓，以从宦于四方者，宣力之余，亦欲取乐，此人之至情也。若凋弊太甚，厨传萧然，则似危邦之陋风，恐非太平之盛观。陛下诚虑及此，必不肯为。且今法令莫严于御军，军法莫严于逃窜，禁军三犯，厢军五犯，大率处死。
苏轼指出长役所得微薄会导致州郡凋敝，士大夫失去生活乐趣，这与太平盛世的景象不符，并借军法严厉而逃兵仍多的现实，暗示雇役可能引发更大问题。
长役所得到的报酬已经很少，从此必然逐渐衰败离散，那么州郡的整体状况，衰败不堪就可想而知了。士大夫离开亲戚、抛弃祖坟，到四方去做官，在勤勉效力之余，也想要享受生活的乐趣，这是人的常情。如果凋敝得太厉害，驿站供应萧条冷清，那么就像危亡之邦的鄙陋风气，恐怕不是太平盛世的景象。陛下如果真的考虑到了这一点，一定不肯去做。而且当今法令没有比管理军队更严格的，军法没有比逃兵更严重的，禁军逃三次、厢军逃五次，大多被处死。
先承接前文论长役之弊（所得既微，渐衰散），再扩展到士大夫阶层的人情需求（捐亲戚、弃坟墓、取乐），用“若…则…”假设句描绘萧条景象；接着以“陛下诚虑及此，必不肯为”作为劝谏收束；最后突然转折到军法之严与逃兵之多，为下一段铺垫，形成递进。
制度设计不能只考虑效率，也要顾及人的基本需求和尊严，否则再严格的法令也难以维持。