本段节选自《经史百家杂钞》第十三卷奏议，苏轼·《上皇帝书》｜第 42 段，共 63 段
苏轼是北宋时期的文学巨匠、书法家和政治家，他的一生充满传奇色彩。作为“唐宋八大家”之一，他的诗词豪放洒脱，既有“大江东去”的壮阔，也有“明月几时有”的深情。在书法上，他与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。尽管仕途坎坷，屡遭贬谪，但他始终保持着豁达乐观的人生态度，这种精神也深深影响了后世。
这篇《上皇帝书》写于宋神宗熙宁年间，正是王安石变法如火如荼的时候。苏轼以奏议体上书，直陈新法之弊，言辞恳切，意在劝谏君王体恤民情、慎行改革。文章既是政论，也流露了他忧国忧民的情怀。
及其已耗，则盛壮而愈危。是以善养生者，慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新。不得已而用药，则择其品之上、性之良，可以久服而无害者，则五脏和平而寿命长。不善养生者，薄节慎之功，迟吐纳之效，厌上药而用下品，伐真气而助强阳，根本已空，僵仆无日。天下之势，与此无殊。故臣愿陛下爱惜风俗，如护元气。
善于养生者通过日常保养和谨慎用药保持健康，不善养生者则耗尽根本；治理天下也应像爱惜元气一样爱惜风俗。
等到元气已经耗损，那么强壮反而更加危险。所以善于养生的人，谨慎起居，节制饮食，导引关节，吐故纳新。不得已用药时，选择品质上等、药性平和的，可以长期服用而没有害处的，这样五脏平和而寿命长久。不善于养生的人，轻视节慎的功夫，认为吐纳见效慢，厌恶上品药而用下品药，攻伐真气而助长强阳，根本已经空虚，倒下的日子就不远了。天下的形势与此没有区别。所以臣希望陛下爱惜风俗，如同保护元气一样。
先承接上文元气损耗则盛壮愈危；然后分述善养生与不善养生的做法及结果；最后类比天下之势，提出希望。
要注重日常的根本维护，避免急功近利的短期行为。