本段节选自《经史百家杂钞》第十三卷奏议，苏轼·《上皇帝书》｜第 47 段，共 63 段
苏轼是北宋时期的文学巨匠、书法家和政治家，他的一生充满传奇色彩。作为“唐宋八大家”之一，他的诗词豪放洒脱，既有“大江东去”的壮阔，也有“明月几时有”的深情。在书法上，他与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。尽管仕途坎坷，屡遭贬谪，但他始终保持着豁达乐观的人生态度，这种精神也深深影响了后世。
这篇《上皇帝书》写于宋神宗熙宁年间，正是王安石变法如火如荼的时候。苏轼以奏议体上书，直陈新法之弊，言辞恳切，意在劝谏君王体恤民情、慎行改革。文章既是政论，也流露了他忧国忧民的情怀。
自古用人，必须历试。虽有卓异之器，必有已成之功，一则使其更变而知难，事不轻作，一则待其功高而望重，人自无辞。昔先主以黄忠为后将军，而诸葛亮忧其不可，以为忠之名望，素非关、张之伦，若班爵遽同，则必不悦，其后关羽果以为言。以黄忠豪勇之姿，以先主君臣之契，尚复虑此，况其他乎？世常谓汉文不用贾生，以为深恨。
用人须经过实际考验，有功劳才能服众；举刘备用黄忠时诸葛亮的担忧及汉文帝不用贾谊的遗憾为例。
自古以来用人，必须经过多次试验。即使有卓越才能的人，也必须有已经成就的功业，一是让他经历变化而知道困难，不轻易做事；二是等到他功高望重，别人自然没有闲话。过去刘备任命黄忠为后将军，诸葛亮担忧不可，认为黄忠的名望素来不如关羽、张飞之类，如果官爵突然相同，必然引起不快，后来关羽果然有意见。以黄忠的豪勇，以刘备君臣的默契，尚且顾虑这些，何况其他人呢？世人常说汉文帝不用贾谊，以为是深深的遗憾。
先提出‘用人必须历试’的论点，再从两个角度解释原因，然后以刘备用黄忠引发诸葛亮忧虑、关羽不满为例证，最后引汉文帝不用贾谊的遗憾作为反衬。
提拔下属时要考虑资历与团队心理平衡，功劳是服众的基础；同时也要警惕因循守旧错过真正的人才。