本段节选自《经史百家杂钞》第十三卷奏议，苏轼·《上皇帝书》｜第 28 段，共 63 段
苏轼是北宋时期的文学巨匠、书法家和政治家，他的一生充满传奇色彩。作为“唐宋八大家”之一，他的诗词豪放洒脱，既有“大江东去”的壮阔，也有“明月几时有”的深情。在书法上，他与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。尽管仕途坎坷，屡遭贬谪，但他始终保持着豁达乐观的人生态度，这种精神也深深影响了后世。
这篇《上皇帝书》写于宋神宗熙宁年间，正是王安石变法如火如荼的时候。苏轼以奏议体上书，直陈新法之弊，言辞恳切，意在劝谏君王体恤民情、慎行改革。文章既是政论，也流露了他忧国忧民的情怀。
且一岁之戍，不过三日，三日之雇，其直三百。今世三大户之役，自公卿以降，毋得免者，其费岂特三百而已。大抵事若可行，不必皆有故事。若民所不悦，俗所不安，纵有经典明文，无补于怨。若行此二者，必怨无疑。女户单丁，盖天民之穷者也。古之王者，首务恤此。而今陛下首欲役之，此等苟非户将绝而未亡，则是家有丁而尚幼。若假之数岁，则必成丁而就役，老死而没官。富有四海，忍不加恤？
苏轼指出女户单丁是天下最穷困的人，陛下却要让他们服役，这必然招致民怨。
一年戍守不过三天，三天的雇佣费用是三百钱。现在三大户的徭役，从公卿以下都不能免除，其费用岂止三百钱？大致事情如果可行，不一定都要有先例。如果百姓不喜悦，习俗不安宁，即使有经典明文，也无补于怨恨。如果推行这两件事，必然招怨无疑。女户和单丁户，是天下百姓中最穷困的。古代的君王，首先致力于抚恤他们。而现在陛下首先想役使他们，这些人如果不是户将绝而未亡，就是家里有丁但年幼。如果宽限几年，他们必定会长成丁而服役，或者老死而官府没收入官。您富有四海，怎么忍心不加抚恤？
先计算戍边雇佣的经济成本，说明现行徭役负担远超此数；接着提出政策不一定遵循旧例，但必须考虑民意；然后聚焦女户和单丁户的困境，指出他们是贫弱群体，古代君王优先抚恤，而陛下却要役使他们；最后用反问强调不忍心。
制定政策时，应优先体恤最脆弱的群体，不能因为追求公平而加重他们的负担。