本段节选自《经史百家杂钞》第十三卷奏议，王安石·《上仁宗皇帝言事书》｜第 3 段，共 71 段
他是北宋时期一位锐意革新的政治家，也是“唐宋八大家”之一。他主持的熙宁变法，试图通过一系列改革措施来富国强兵，虽然最终未能完全成功，但那份“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的勇气，深刻地影响了后世。他的诗文也独树一帜，简洁有力，充满了对现实的关切与思考。
这是北宋中期王安石写给宋仁宗的一封长信，写于他尚未大力推行变法之前。文章以奏议体裁，系统陈述了对当时社会积弊的忧虑，并提出了改革吏治、培养人才等核心主张，堪称他后来变法的思想纲领。
今朝廷法严令具，无所不有，而臣以谓无法度者何哉？方今之法度，多不合乎先王之政故也。孟子曰：“有仁心仁闻而泽不加于百姓者，为政不法于先王之道故也。”以孟子之说观方今之失，正在于此而已。夫以今之世去先王之世远，所遭之变、所遇之势不一，而欲一一修先王之政，虽甚愚者，犹知其难也。
朝廷法严令具却仍称无法度，因为现行法度不合先王之道。引用孟子的话说明有此缺失，并指出直接照搬先王之法困难。
如今朝廷法律严整、命令完备，什么都有，而我却说没有法度，为什么呢？因为现今的法度，大多不符合先王的政道。孟子说：‘有仁爱之心、仁爱的名声，恩泽却加不到百姓身上，是因为施政不效法先王之道。’用孟子的话来看当今的过失，正在这里罢了。拿现在这个时代离先王的时代很远，所遭遇的变化、所面临的形势各不相同，却想要一项一项修复兴先王的政事，即使是极其愚蠢的人，也知道那是困难的。
先设问（为何有法令却称无法度），然后回答：因不合先王之道；接着引用孟子强化论点；最后用‘夫今之世去先王远’进一步阐述直接模仿之难，为下文提出‘法其意’作铺垫。
借鉴历史智慧时，不能机械照搬，必须考虑时代变化。