本段节选自《经史百家杂钞》第十三卷奏议，王安石·《上仁宗皇帝言事书》｜第 70 段，共 71 段
他是北宋时期一位锐意革新的政治家，也是“唐宋八大家”之一。他主持的熙宁变法，试图通过一系列改革措施来富国强兵，虽然最终未能完全成功，但那份“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的勇气，深刻地影响了后世。他的诗文也独树一帜，简洁有力，充满了对现实的关切与思考。
这是北宋中期王安石写给宋仁宗的一封长信，写于他尚未大力推行变法之前。文章以奏议体裁，系统陈述了对当时社会积弊的忧虑，并提出了改革吏治、培养人才等核心主张，堪称他后来变法的思想纲领。
故能以数年之间，而天下几致炯措，中国安宁，蛮夷顺服。自三王以来，未有如此盛时也。唐太宗之初，天下之俗，犹今之世也；魏文正公之言，固当时所谓迂阔而熟烂者也。然其效如此，贾谊曰：今或言德教之不如法令，胡不引商、周、秦、汉以观之？然则唐太宗之事，亦足以观矣。
唐太宗数年就达到大治，魏徵的言论当时被视为迂阔却成效显著，贾谊之言也可佐证。
所以能在几年之间，天下几乎达到刑措不用，中原安宁，蛮夷顺服。自从夏商周三代以来，没有像这样兴盛的时代。唐太宗初年，天下的习俗如同现在；魏徵的言论，正是当时所说的迂阔而陈腐的。然而效果是这样。贾谊说：现在有人说德教不如法令，为什么不引商、周、秦、汉的历史来看呢？那么唐太宗的事迹，也足以观察了。
先列太宗之治效果；点明当时习俗与今同，魏徵之言当时被视为迂阔；引贾谊名言强调要历史比较。
历史的成功经验证明，坚持根本原则比迎合流俗更重要。