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节选自《王安石》· 上仁宗皇帝言事书|第 21 段,共 71 段

王安石 · 上仁宗皇帝言事书(21)

本段节选自《经史百家杂钞》第十三卷奏议,王安石·《上仁宗皇帝言事书》|第 21 段,共 71 段

王安石

他是北宋时期一位锐意革新的政治家,也是“唐宋八大家”之一。他主持的熙宁变法,试图通过一系列改革措施来富国强兵,虽然最终未能完全成功,但那份“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的勇气,深刻地影响了后世。他的诗文也独树一帜,简洁有力,充满了对现实的关切与思考。

上仁宗皇帝言事书

这是北宋中期王安石写给宋仁宗的一封长信,写于他尚未大力推行变法之前。文章以奏议体裁,系统陈述了对当时社会积弊的忧虑,并提出了改革吏治、培养人才等核心主张,堪称他后来变法的思想纲领。

原文

夫如此,故智能才力之士,则得尽其智以赴功,而不患其事之不终、其功之不就也。偷惰苟且之人,虽欲取容于一时,而顾僇辱在其后,安敢不勉乎?若夫无能之人,固知辞避而去矣。居职任事之日久,不胜任之罪不可以幸而免故也。彼且不敢冒而知辞避矣,尚何有比周、谗谄、争进之人乎?

一句话

如果任用制度完善,有才者能尽力,偷懒者不敢懈怠,无能者自动回避,就不会有结党营私之人。

慢慢读

这样一来,有智慧才能的士人就能竭尽其智去建功立业,而不担心事情不能完成、功业不能成就。偷懒苟且的人,虽然想暂时求得容身,但顾虑到后面的耻辱惩罚,怎敢不努力呢?至于那些无能的人,自然知道辞官避让了。因为任职时间久了,不能胜任的罪责无法侥幸免除。他们尚且不敢冒险而知道辞避,哪里还会有结党、谗佞、争进的人呢?

关键词
  • 智能才力指有智慧、有才能、有能力的人。
  • 偷惰苟且偷懒懈怠、敷衍了事、不求上进的人。
  • 顾僇辱顾虑到(后面的)侮辱和惩罚。僇,同“戮”,羞辱。
  • 比周结党营私,互相勾结。
  • 谗谄说坏话陷害别人,或阿谀奉承。
析结构

递进结构:先正面论述智能才力之士的积极表现,再反面论述偷惰苟且之人的不敢懈怠,进而分析无能之人的自动辞避,最后总结由此消除结党谗谄等不良现象。

启示

建立明确的考核与奖惩机制,能让有能力的人发挥所长,也让不称职的人主动退出,减少组织内耗。