本段节选自《经史百家杂钞》第十三卷奏议，王安石·《上仁宗皇帝言事书》｜第 25 段，共 71 段
他是北宋时期一位锐意革新的政治家，也是“唐宋八大家”之一。他主持的熙宁变法，试图通过一系列改革措施来富国强兵，虽然最终未能完全成功，但那份“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的勇气，深刻地影响了后世。他的诗文也独树一帜，简洁有力，充满了对现实的关切与思考。
这是北宋中期王安石写给宋仁宗的一封长信，写于他尚未大力推行变法之前。文章以奏议体裁，系统陈述了对当时社会积弊的忧虑，并提出了改革吏治、培养人才等核心主张，堪称他后来变法的思想纲领。
故先王之处民才，处工于官府，处农于献亩，处商贾于肆，而处士于庠序，使各专其业而不见异物，惧异物之足以害其业也。所谓士者，又非特使之不得见异物而已，一示之以先王之道，而百家诸子之异说，皆屏之而莫敢习者焉。今士之所宜学者，天下国家之用也。
古代先王安排各类人才各专其业，士人更要专学先王之道、排斥异说，现在士人应该学的是天下国家有用的东西。
所以先王安置人才，把工匠安置在官府，把农夫安置在田亩，把商贾安置在市场，把士人安置在学校，让他们各自专心于本业而不见其他事物，担心其他事物会妨害他们的本业。所谓士人，又不仅仅是不让他们见到其他事物，还要用先王之道来教导他们，而对百家诸子的异端学说都加以排斥，不敢学习。现在士人应该学习的，是对天下国家有用的东西。
对比结构：先引述先王让各类人才各专其业的做法，并特别强调士人要专学先王之道、排斥异说；然后转向现实，指出当时士人应该学习对国家有用的东西。古今对比突出观点。
学习要专注核心领域，不被杂学干扰；当前最重要的，是掌握能解决实际问题、有益社会的能力。