本段节选自《经史百家杂钞》第十三卷奏议，王安石·《上仁宗皇帝言事书》｜第 18 段，共 71 段
他是北宋时期一位锐意革新的政治家，也是“唐宋八大家”之一。他主持的熙宁变法，试图通过一系列改革措施来富国强兵，虽然最终未能完全成功，但那份“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的勇气，深刻地影响了后世。他的诗文也独树一帜，简洁有力，充满了对现实的关切与思考。
这是北宋中期王安石写给宋仁宗的一封长信，写于他尚未大力推行变法之前。文章以奏议体裁，系统陈述了对当时社会积弊的忧虑，并提出了改革吏治、培养人才等核心主张，堪称他后来变法的思想纲领。
所谓取之之道者何也？先王之取人也，必于乡党，必于痒序，使众人推其所谓贤能，书之以告于上而察之。诚贤能也，然后随其德之大小、才之高下而官使之。所谓察之者，非专用耳目之聪明，而听私于一人之口也。欲审知其德，问以行；欲审知其才，问以言。得其言行，则试之以事，所谓察之者，试之以事是也。
王安石论述古代君王选拔人才的方法：从乡里和学校推举，考察德行和才能，并通过实际事务来验证。
所谓选拔人才的方法是什么呢？先王选拔人才，一定从乡里和学校中，让众人推举他们认为是贤能的人，记录下来上报给君主并进行考察。如果确实是贤能的人，就根据他德行的大小、才能的高低来授予官职。所谓考察，不是单靠自己的耳聪目明、听信个别人的私下意见。想要详细了解他的德行，就询问他的行为；想要详细了解他的才能，就询问他的言论。得到他的言行之后，就用具体事务来测试他——所谓考察，就是用实际事务来测试他。
先设问提出话题，然后以‘先王’的惯例展开，分两层：第一层讲推举程序（乡党、庠序→众人推举→上报考察→按德才授官），第二层讲考察的具体方法（否定单凭耳目和私言→正面提出问行问言→最终落脚‘试之以事’）。整体是‘设问—总说—分说（推举—考察）’的递进结构。
选人用人，不仅要听其言、观其行，还要在实际工作中验证；日常工作中，可以先从小事或短期任务来测试一个人的能力，避免仅凭印象或他人评价做决定。