本段节选自《经史百家杂钞》第十三卷奏议，王安石·《上仁宗皇帝言事书》｜第 67 段，共 71 段
他是北宋时期一位锐意革新的政治家，也是“唐宋八大家”之一。他主持的熙宁变法，试图通过一系列改革措施来富国强兵，虽然最终未能完全成功，但那份“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的勇气，深刻地影响了后世。他的诗文也独树一帜，简洁有力，充满了对现实的关切与思考。
这是北宋中期王安石写给宋仁宗的一封长信，写于他尚未大力推行变法之前。文章以奏议体裁，系统陈述了对当时社会积弊的忧虑，并提出了改革吏治、培养人才等核心主张，堪称他后来变法的思想纲领。
及至孔子，以匹夫游诸侯，所至则使其君臣捐所习，逆所顺，强所劣，憧憧如也，卒困于排逐。然孔子亦终不为之变，以为不如是，不可以有为。此其所守，盖与文王同意。夫在上之圣人，莫如文王；在下之圣人，莫如孔子。而欲有所施为变革，则其事盖如此矣。今有天下之势，居先王之位，创立法制，非有征诛之难也。虽有侥幸之人不悦而非之，固不胜天下顺悦之人众也。然而一有流俗侥幸不悦之言，则遂止而不敢为者，惑也。陛下诚有意乎成天下之才，则臣又愿断之而已。
孔子和文王一样坚持变革，今有天下之势，应果断立法。
到了孔子，以平民身份周游列国，所到之处就让那些君臣放弃习惯、违逆顺从、加强薄弱，往来忙碌的样子，最终被排斥驱逐。但孔子始终不改变，认为不这样就不能有所作为。孔子所坚持的，与文王相同。在上位的圣人莫如文王，在下位的圣人莫如孔子，而想实施变革，就是这样。如今您拥有天下之势，居于先王之位，创立法律制度，并没有征诛的困难。即使有侥幸之人不高兴而非议，也肯定不如天下顺从喜悦的人多。然而一有流俗侥幸的不悦之言就停止不敢做，这是迷惑。陛下如果真想成就天下的人才，那么臣又希望您决断就是了。
引孔子行事对比文王，指出古今变革之难；转折说今有优势（无征诛之难，顺悦者众）；最后劝谏皇帝果断。
领导者要有坚定信念，不为少数反对声音所动摇。