本段节选自《经史百家杂钞》第十三卷奏议，王安石·《上仁宗皇帝言事书》｜第 37 段，共 71 段
他是北宋时期一位锐意革新的政治家，也是“唐宋八大家”之一。他主持的熙宁变法，试图通过一系列改革措施来富国强兵，虽然最终未能完全成功，但那份“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的勇气，深刻地影响了后世。他的诗文也独树一帜，简洁有力，充满了对现实的关切与思考。
这是北宋中期王安石写给宋仁宗的一封长信，写于他尚未大力推行变法之前。文章以奏议体裁，系统陈述了对当时社会积弊的忧虑，并提出了改革吏治、培养人才等核心主张，堪称他后来变法的思想纲领。
方今陛下躬行俭约，以率天下，此左右通贵之臣所亲见。然而其闺门之内，奢靡无节，犯上之所恶，以伤天下之教者，有已甚者矣，未闻朝廷有所放绌以示天下。昔周之人拘群饮而被之以杀刑者，以为酒之末流生害，有至于死者众矣，故重禁其祸之所自生。重禁其祸之所自生，故其施刑极省，而人之抵于祸败者少矣。
皇上以身作则节俭，但身边贵臣家中奢靡无度，朝廷却不惩治；周朝重罚饮酒源头，刑罚轻而祸害少，值得借鉴。
如今陛下亲自践行俭朴节约，来表率天下，这是身边贵幸大臣所亲见的。然而他们家门之内，奢侈无度，触犯皇上所厌恶的行为，伤害天下教化，有的已经很严重了，却没有听说朝廷将谁贬退或斥责来昭示天下。过去周朝人拘捕群饮的人并处死刑，是因为饮酒的流弊产生祸害，导致死亡的人很多，所以严厉禁止祸害产生的根源。严厉禁止祸源，所以用刑极少，而人们陷入祸败的也少。
先对比皇上节俭与贵臣奢靡的现实；接着指出朝廷未惩罚这种矛盾；然后引用周朝重罚饮酒源头的历史事例；最后说明重禁源头能减少刑罚和祸害。
领导者的示范作用固然重要，但若对周围人的违规行为姑息，制度权威将受损；治理问题应抓住根源，而非只处理表面现象。