本段节选自《经史百家杂钞》第十八卷传志，班固·《汉书·赵尹韩张两王传》｜第 21 段，共 87 段
班固是东汉的史学家和文学家，他花费二十多年心血写成了《汉书》，这部书开创了断代史的先河，与《史记》并称“史汉”。他文采斐然，才华横溢，在中国史学史上有着举足轻重的地位。
这大概是东汉班固在《汉书》里写的一篇人物合传，汇集了赵广汉、尹翁归、韩延寿、张敞、王尊、王章等几位西汉名臣的事迹。写法上属于纪传体，聊聊他们的为官之道与人生起伏，意在展现那个时代能吏的风采与无奈。
翁归三子皆为郡守。少子岑历位九卿，至后将军。而闳孺应至广陵相，有治名。由是世称田延年为知人。
韩延寿字长公，燕人也，徙杜陵。少为郡文学。父义为燕郎中。刺王之谋逆也，义谏而死，燕人闵之。是时，昭帝富于春秋，大将军霍光持政，征郡国贤良、文学，问以得失。时魏相以文学对策，以为“赏罚所以劝善禁恶，政之本也。日者燕王为无道，韩义出身强谏，为王所杀。义无比干之亲而蹈比干之节，宜显赏其子，以示天下，明为人臣之义。”光纳其言，因擢延寿为谏大夫，迁淮阳太守。治甚有名，徙颍川。
这段文字先简述尹翁归三子皆任郡守及田延年知人之誉，再详述韩延寿出身、父亲因谏被杀、霍光纳魏相之言擢用韩延寿的事迹。
尹翁归有三个儿子，都担任了郡守。小儿子尹岑历任九卿，官至后将军。而王闳孺也做到了广陵相，有善于治理的名声。因此世人称赞田延年善于识人。韩延寿字长公，是燕国人，后来迁居到杜陵。年轻时担任郡中的文学官。他的父亲韩义担任过燕国的郎中。燕剌王刘旦图谋造反时，韩义直言劝谏而被杀，燕国人都很同情他。当时，汉昭帝年纪还小，大将军霍光主持朝政，征召各郡国的贤良、文学之士，询问治国得失。此时魏相以文学身份应对策问，认为“赏罚是用来鼓励善行、禁止恶行的，是治理国家的根本。从前燕王无道，韩义挺身而出极力劝谏，被燕王杀害。韩义没有比干那样的亲属关系，却践行了比干那样的节操，应该公开褒奖他的儿子，以此昭示天下，明确为人臣子的道义。”霍光采纳了他的建议，于是提拔韩延寿为谏大夫，又调任淮阳太守。韩延寿治理地方很有名声，后来调任颍川太守。
先以尹翁归三子结尾引出‘田延年知人’的评论，起收束前文的作用；接着转入韩延寿传记，采用人物生平递进式叙述：先介绍籍贯、早年经历，再写其父韩义因谏被杀的背景，随后交代昭帝年幼、霍光征贤良之事，再引出魏相对策中引用韩义事迹，最后写霍光纳言擢升韩延寿，并以‘治甚有名’收束此段。整体由前一人物的结尾自然过渡到后一人物的开端，结构上形成并列与衔接。
韩义虽非至亲却守节而死的风骨，启示我们在日常工作中也当坚持原则、勇于提出正确意见；而霍光能采纳魏相的建言，说明领导者善于倾听并落实合理建议，是团队良性发展的关键。