本段节选自《经史百家杂钞》第十八卷传志，班固·《汉书·赵尹韩张两王传》｜第 66 段，共 87 段
班固是东汉的史学家和文学家，他花费二十多年心血写成了《汉书》，这部书开创了断代史的先河，与《史记》并称“史汉”。他文采斐然，才华横溢，在中国史学史上有着举足轻重的地位。
这大概是东汉班固在《汉书》里写的一篇人物合传，汇集了赵广汉、尹翁归、韩延寿、张敞、王尊、王章等几位西汉名臣的事迹。写法上属于纪传体，聊聊他们的为官之道与人生起伏，意在展现那个时代能吏的风采与无奈。
知中书谒者令显等专权擅势，大作威福，纵恣不制，无所畏忌，为海内患害，不以时白奏行罚，而阿谀曲从，附下罔上，怀邪迷国，无大臣辅政之义也，皆不道，在赦令前。赦后，衡、谭举奏显，不自陈不忠之罪，而反扬著先帝任用倾覆之徒，妄言百官畏之。甚于主上。卑君尊臣，非所宜称，失大臣体。
指责匡衡等人明知石显专权却阿谀顺从，赦后弹劾时又反称百官畏显甚于君主，失大臣体。
知道中书谒者令石显等人专权擅势，大肆作威作福，放纵不羁，无所畏惧忌惮，成为天下的祸患，却不及时上奏处罚，反而阿谀奉承，曲意顺从，依附臣下欺骗君上，心怀邪念迷惑国家，没有大臣辅政的道义，这都是不道之罪，在赦令之前。赦令之后，匡衡、张谭弹劾石显，却不陈述自己不忠的罪行，反而宣扬先帝任用倾覆之徒，妄言百官畏惧石显超过畏惧主上。贬低君主尊重臣下，不是应该说的话，失了大臣的体统。
先指出石显专权为害的事实，再批评匡衡等人没有及时奏报反而阿谀；接着用'赦后'转折，指出他们弹劾时反而不自省，说错话，最后总结失大臣体。
批评他人前，先检点自己的行为是否光明，否则反而暴露自身的问题。