本段节选自《经史百家杂钞》第十八卷传志，班固·《汉书·赵尹韩张两王传》｜第 22 段，共 87 段
班固是东汉的史学家和文学家，他花费二十多年心血写成了《汉书》，这部书开创了断代史的先河，与《史记》并称“史汉”。他文采斐然，才华横溢，在中国史学史上有着举足轻重的地位。
这大概是东汉班固在《汉书》里写的一篇人物合传，汇集了赵广汉、尹翁归、韩延寿、张敞、王尊、王章等几位西汉名臣的事迹。写法上属于纪传体，聊聊他们的为官之道与人生起伏，意在展现那个时代能吏的风采与无奈。
颍川多豪强，难治，国家常为选良二千石。先是，赵广汉为太守，患其俗多朋党，故构会吏民，令相告讦，一切以为聪明，颍川由是以为俗，民多怨仇。延寿欲更改之，教以礼让，恐百姓不从，乃历召郡中长老为乡里所信向者数十人，设酒具食，亲与相对，接以礼意，人人问以谣俗，民所疾苦，为陈和睦亲爱、销除怨咎之路。
韩延寿想改变颍川告讦成风的陋俗，用礼让感化百姓，先召集当地有威望的长者，设宴询问民情，引导他们走向和睦。
颍川郡豪强很多，难以治理，国家常常为此挑选优秀的郡守。之前，赵广汉担任太守时，担忧当地风俗中结党营私的风气，所以设计让官吏百姓相互告发，并把这当作精明能干的表现，颍川从此形成了告讦的风气，百姓之间积怨很深。韩延寿想要改变这种状况，教导百姓礼让，又担心百姓不听从，于是分批召集郡中数十位受乡里信任的长者，摆上酒食，亲自与他们交谈，以礼相待，挨个询问当地的民谣风俗和百姓的疾苦，向他们陈述和睦亲爱、消除怨恨的途径。
先交代颍川难以治理的背景，点出前任赵广汉用告讦手段造成百姓怨仇；然后提出韩延寿想改用礼让教化的意图；最后详述他的具体做法——召集长老、设宴、询问民情、陈说和睦之道。整体是‘问题—对策—行动’的递进结构。
改变积习不能靠强制，而要从倾听和尊重开始，先让有影响力的人理解，再逐步推广——今天处理团队或社区矛盾时，也可先找关键人物沟通，再推动共识。