本段节选自《经史百家杂钞》第二十四卷典志,司马迁·《史记·封禅书》|第 21 段,共 95 段
司马迁是西汉的一位史学家,命运坎坷却意志坚韧。他倾尽心血写成的《史记》,是中国第一部纪传体通史,记录了从黄帝到汉武帝三千年的历史。这本书不仅是史学的典范,文笔也极富感染力,被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,深刻影响了后世的文化与精神。
《封禅书》是司马迁《史记》中的一篇,写于汉武帝时期,属于“书”体。它系统记述了从上古到汉武帝的封禅祭祀活动,意在揭示帝王与天地的关系,同时也暗含对汉武帝热衷神仙方术的委婉讽喻。
始皇自以为至海上而恐不及矣,使人乃赍童男女入海求之。船交海中,皆以风为解,曰未能至,望见之焉。其明年,始皇复游海上,至琅邪,过恒山,从上党归。后三年,游碣石,考入海方士,从上郡归。后五年,始皇南至湘山,遂登会稽,并海上,冀遇海中三神山之奇药。不得,还至沙丘崩。
秦始皇多次派人入海求仙,最终未果并病逝沙丘。
秦始皇自认为到了海上却担心来不及了,于是派人携带童男女入海寻求神山。船行到海中,都用风浪作为借口,说没能到达,只是远远望见了。第二年,秦始皇再次巡游海上,到达琅邪,经过恒山,从上党返回。三年后,巡游碣石,考核入海的方士,从上郡返回。五年后,始皇南行到湘山,于是登上会稽山,沿着海边行进,希望遇到海中三神山的神奇药物。没有找到,返回时在沙丘去世。
按时间顺序叙述:始皇第一次派人入海求仙(未果)→之后多次巡游、尝试→最终未得仙药,病逝沙丘,层层递进。
执着于不切实际的幻想会让人错失真实,珍惜当下比追求永生更有意义。