本段节选自《经史百家杂钞》第二十四卷典志，司马迁·《史记·封禅书》｜第 48 段，共 95 段
司马迁是西汉的一位史学家，命运坎坷却意志坚韧。他倾尽心血写成的《史记》，是中国第一部纪传体通史，记录了从黄帝到汉武帝三千年的历史。这本书不仅是史学的典范，文笔也极富感染力，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，深刻影响了后世的文化与精神。
《封禅书》是司马迁《史记》中的一篇，写于汉武帝时期，属于“书”体。它系统记述了从上古到汉武帝的封禅祭祀活动，意在揭示帝王与天地的关系，同时也暗含对汉武帝热衷神仙方术的委婉讽喻。
其明年，郊雍，获一角兽，若麃然。有司曰：“陛下肃祗郊祀，上帝报享，锡一角兽，盖麟云。”於是以荐五畤，畤加一牛以燎。锡诸侯白金，风符应合于天也。
於是济北王以为天子且封禅，乃上书献太山及其旁邑，天子以他县偿之。常山王有罪，迁，天子封其弟於真定，以续先王祀，而以常山为郡，然后五岳皆在天子之郡。
皇帝在雍地郊祭获一角兽，被视为祥瑞，济北王和常山王也因此调整了封地。
第二年，皇帝在雍地举行郊祭，捕获了一只有一只角的野兽，样子像麃（一种鹿）。有司说：“陛下严肃恭敬地祭祀上天，上帝回报您的祭享，赐给您一只角兽，大概就是麒麟吧。”于是用它来祭祀五畤（五个祭祀天帝的坛），每个畤增加一头牛来燔祭。又赐给诸侯白金（银），认为这些符应都合于上天所示。这时，济北王以为天子将要举行封禅大典，就上书献出泰山及其周边的城邑，天子用其他县补偿给他。常山王有罪被迁徙，天子封他的弟弟于真定，以延续先王的祭祀，而把常山改为郡。这样，五岳就都在天子的郡内了。
这段文字是并列结构：先叙述获得祥瑞的经过（获一角兽及有司的解释），接着写皇帝对此的回应（祭祀和赏赐），然后转而叙述两位诸侯王因封禅预期而做出的领地变动（济北王献泰山、常山王被迁）。
权力总在寻找上天的背书；对领导者而言，如何解释和利用偶然事件，往往比事件本身更重要。