本段节选自《经史百家杂钞》第二十四卷典志，司马迁·《史记·封禅书》｜第 28 段，共 95 段
司马迁是西汉的一位史学家，命运坎坷却意志坚韧。他倾尽心血写成的《史记》，是中国第一部纪传体通史，记录了从黄帝到汉武帝三千年的历史。这本书不仅是史学的典范，文笔也极富感染力，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，深刻影响了后世的文化与精神。
《封禅书》是司马迁《史记》中的一篇，写于汉武帝时期，属于“书”体。它系统记述了从上古到汉武帝的封禅祭祀活动，意在揭示帝王与天地的关系，同时也暗含对汉武帝热衷神仙方术的委婉讽喻。
唯雍四畤上帝为尊，其光景动人民唯陈宝。故雍四畤，春以为岁祷，因泮冻，秋涸冻，冬塞祠，五月尝驹，及四仲之月月祠，若陈宝节来一祠。春夏用骍，秋冬用骝。畤驹四匹，木禺龙栾车一驷，木禺车马一驷，各如其帝色。黄犊羔各四，珪币各有数，皆生瘗埋，无俎豆之具。三年一郊。秦以冬十月为岁首，故常以十月上宿郊见，通权火，拜於咸阳之旁，而衣上白，其用如经祠云。西畤、畦畤，祠如其故，上不亲往。
雍地四畤的祭祀最为尊贵，陈宝之神的光景最动人，详细描述了四季、月份、颜色、祭品等礼仪，以及秦代以十月为岁首的郊祀制度。
雍地的四畤（祭祀白、青、黄、赤四帝的场所）最为尊贵，其光景能感动民众的只有陈宝之神。所以雍四畤，春天举行岁祷，利用冰融时节；秋天冰封时；冬天举行塞祠；五月用驹祭祀；四仲月每月祭祀；陈宝之神逢节来临时祭祀一次。春夏用赤色牲，秋冬用黑色牲。每畤用驹四匹，木偶龙车一辆，木偶车马一辆，各按所祀帝的颜色。黄色牛犊和羊羔各四只，珪璧和帛各有定数，都活埋，没有俎豆等器具。三年一次郊祭。秦以冬十月为岁首，所以常在十月上旬斋戒后郊祭，点燃烽火，在咸阳旁边行礼，衣服崇尚白色，礼仪同常规祭祀。西畤、畦畤，祭祀照旧，皇帝不亲自前往。
先总述雍四畤的尊贵地位和陈宝神的特殊，接着分述四时、月份、祭品颜色与数量，再说明三年一郊的制度和秦历的特殊安排，最后提到西畤、畦畤皇帝不亲往。整体是总分结构，祭祀细节用并列方式展开。
传统祭祀的仪式感提醒我们，生活中有许多需要庄重对待的“仪式”，不必繁琐但需用心。