本段节选自《经史百家杂钞》第二十四卷典志，司马迁·《史记·封禅书》｜第 89 段，共 95 段
司马迁是西汉的一位史学家，命运坎坷却意志坚韧。他倾尽心血写成的《史记》，是中国第一部纪传体通史，记录了从黄帝到汉武帝三千年的历史。这本书不仅是史学的典范，文笔也极富感染力，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，深刻影响了后世的文化与精神。
《封禅书》是司马迁《史记》中的一篇，写于汉武帝时期，属于“书”体。它系统记述了从上古到汉武帝的封禅祭祀活动，意在揭示帝王与天地的关系，同时也暗含对汉武帝热衷神仙方术的委婉讽喻。
其后二岁，十一月甲子朔旦冬至，推历者以本统。天子亲至泰山，以十一月甲子朔旦冬至日祠上帝明堂，毋脩封禅。其赞飨曰：“天增授皇帝太元神策，周而复始。皇帝敬拜太一。”东至海上，考入海及方士求神者，莫验，然益遣，冀遇之。
两年后的冬至，汉武帝在明堂祭祀上帝，但没有举行封禅，之后东巡海边考核方士求仙之事，无果却继续派遣。
两年之后，十一月甲子朔日冬至，推算历法的人认为这是本统（历法起点）。天子亲自到泰山，在十一月甲子朔日冬至这一天，在明堂祭祀上帝，但没有举行封禅。他的祭祀赞辞说：“上天赐给皇帝太元神策，周而复始。皇帝敬拜太一。”然后东行到海边，考核入海和方士求神的情况，都没有应验，但仍继续增派人员，希望遇到神仙。
先交代时间（两年后冬至），然后写天子在明堂祭祀上帝并诵读祝辞，接着东巡考核方士，最后以“莫验，然益遣”形成对比，突出不懈追求。
面对多次失败仍不放弃，但也要思考方法是否有效，避免盲目坚持。