本段节选自《经史百家杂钞》第二十四卷典志，司马迁·《史记·封禅书》｜第 36 段，共 95 段
司马迁是西汉的一位史学家，命运坎坷却意志坚韧。他倾尽心血写成的《史记》，是中国第一部纪传体通史，记录了从黄帝到汉武帝三千年的历史。这本书不仅是史学的典范，文笔也极富感染力，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，深刻影响了后世的文化与精神。
《封禅书》是司马迁《史记》中的一篇，写于汉武帝时期，属于“书”体。它系统记述了从上古到汉武帝的封禅祭祀活动，意在揭示帝王与天地的关系，同时也暗含对汉武帝热衷神仙方术的委婉讽喻。
其夏，下诏曰：“异物之神见于成纪，无害於民，岁以有年。朕祈郊上帝诸神，礼官议，无讳以劳朕。”有司皆曰“古者天子夏亲郊，祀上帝於郊，故曰郊”。於是夏四月，文帝始郊见雍五畤祠，衣皆上赤。
文帝因成纪出现黄龙，下诏议论郊祀，随后在夏四月亲临雍地祭祀五帝，并穿赤色礼服。
那年夏天，文帝下诏说：“在成纪出现了奇异的神灵，对百姓没有危害，今年因此丰收。我准备举行郊祭祭祀上帝诸神，礼官们讨论一下，不要因为怕我劳累而隐瞒。”有关部门都说：“古代天子夏天亲自举行郊祭，在郊外祭祀上帝，所以称为郊。”于是夏四月，文帝开始到雍地五畤庙举行郊祭，衣服都崇尚赤色。
先展示文帝的谦逊诏书，再记录礼官回应，最后记叙实际郊祀行为，由文告到行动，首尾完整。
遇到祥瑞不自傲，反而更认真表达敬意，这种态度让仪式变得真诚。