本段节选自《经史百家杂钞》第二十四卷典志，司马迁·《史记·封禅书》｜第 31 段，共 95 段
司马迁是西汉的一位史学家，命运坎坷却意志坚韧。他倾尽心血写成的《史记》，是中国第一部纪传体通史，记录了从黄帝到汉武帝三千年的历史。这本书不仅是史学的典范，文笔也极富感染力，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，深刻影响了后世的文化与精神。
《封禅书》是司马迁《史记》中的一篇，写于汉武帝时期，属于“书”体。它系统记述了从上古到汉武帝的封禅祭祀活动，意在揭示帝王与天地的关系，同时也暗含对汉武帝热衷神仙方术的委婉讽喻。
二年，东击项籍而还入关，问：“故秦时上帝祠何帝也？”对曰：“四帝，有白、青、黄、赤帝之祠。”高祖曰：“吾闻天有五帝，而有四，何也？”莫知其说。於是高祖曰：“吾知之矣，乃待我而具五也。”乃立黑帝祠，命曰北畤。有司进祠，上不亲往。悉召故秦祝官，复置太祝、太宰，如其故仪礼。因令县为公社。下诏曰：“吾甚重祠而敬祭。今上帝之祭及山川诸神当祠者，各以其时礼祠之如故。”
高祖询问故秦祭祀的四帝，认为应立黑帝凑成五帝，于是设立北畤，恢复秦的祝官和礼仪，并下令各县设立公社。
汉二年，高祖东击项籍后回关，问：“从前秦朝祭祀的上帝是哪几位？”回答：“四位帝：白、青、黄、赤帝。”高祖说：“我听说天有五帝，这里只有四，为什么？”没人知道。高祖说：“我明白了，是等我凑齐五帝啊。”于是立黑帝祠，命名为北畤。由主管官员进祠，皇帝不亲往。全部召回旧秦的祝官，重新设置太祝、太宰，按照旧礼仪。于是命令各县设立公社。下诏说：“我非常重视祠庙和祭祀。现在上帝祭祀以及山川诸神应该祭祀的，各自按时按礼祭祀如旧。”
以问答开篇，引出立黑帝祠的缘由，接着恢复制度、建公社、下诏，层层推进。
填补空缺、完善体系常常能赢得人心，但需尊重历史根基。