本段节选自《经史百家杂钞》第九卷序跋，马端临·《文献通考序》｜第 32 段，共 122 段
马端临是宋末元初的史学家，他编撰的《文献通考》是一部典章制度通史，系统整理了历代政治、经济、文化等制度。这部书与《通典》《通志》并称“三通”，是他对中国史学最了不起的贡献。
这是马端临为《文献通考》所作的序，写于元初。他生活在宋末元初，有感于历代典章制度散乱，便以杜佑《通典》为基础，广搜史料，编成这部典制体通史。序文交代了编纂缘由与体例，意在会通古今、考订沿革。
市者，商贾之事也。古之帝王，其物货取之任土所贡而有馀，未有国家而市物者也。而市之说则於《周官》之泉府，後世因之，曰均输，曰市易，曰和买，皆以泉府藉口者也。籴者，民庶之事。古之帝王，其米粟取之什一所赋而有馀，未有国家而籴粟者也。
古代帝王不从事市场买卖和粮食收购，后世却依托《周官》泉府和平籴等名义推行相关制度。
市场交易，是商贾的事。古代帝王，他们的货物取自进贡的土产还有富余，没有国家从事市场买卖的。但市场买卖的说法，起源于《周官》中的泉府，后世沿用，有均输、市易、和买等名目，都是以泉府为借口。粮食收购，是平民的事。古代帝王，他们的米粟取自什一税还有富余，没有国家收购粮食的。
分别讨论“市”和“籴”两个概念，先讲古代原貌，再讲后世依托，形成古今对比的平行结构。
任何新制度都喜欢引经据典，但同样经典可以产生截然不同的实践。